(曹增龍，6月26日)黃梅是湖北東部的一個(gè)縣，與江西九江、安徽潛山毗連，典型的大別山丘陵過(guò)度平原地貌。

　　因黃梅縣月橋河整治工作需要，我與李虹、劉順兩位同事前來(lái)此地出差。“月橋河”名字很美，月上柳梢，人約橋頭。但由于多年來(lái)城區(qū)建設(shè)，這條河的兩岸基本都改自然岸坡為人工溝渠了，生活污水有些工業(yè)廢水的混入，如今成了臭水溝。

　　臭水溝很多地方都加蓋了蓋板，這既有政府或地產(chǎn)商多年的規(guī)范施工，也有沿線居民的自發(fā)改造，臭水溝成了暗渠。這樣似乎對(duì)改善人居環(huán)境有幫助，但于河道流水順暢以及河道清淤工作帶來(lái)了很大不便。這些暗渠，如果用水工結(jié)構(gòu)術(shù)語(yǔ)應(yīng)該叫做“箱涵”，但這其實(shí)并不是標(biāo)準(zhǔn)的箱涵，多數(shù)地方其實(shí)都是漿砌石擋水墻加蓋了混凝土蓋板。早年的工程措施則是漿砌石或干砌石拱頂，類似于我們看到的石拱橋形狀，所以我稱之為“類箱涵”結(jié)構(gòu)。

　　月橋河改造的總體方案是實(shí)現(xiàn)雨污分流，結(jié)合污水直接排入河渠的現(xiàn)狀，在河渠鋪設(shè)一條污水管，并在沿線設(shè)置幾處污水處理點(diǎn)進(jìn)行處理。雨水則仍舊走河渠暗涵，還原月橋河之“河道”功能，使沿線居民免受其黑臭水體之苦。

　　走訪月橋河暗渠沿線，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)給了我們很多幫助，提供清水、梯子、停車方便。在物資小區(qū)，一位八十多歲的退休教師說(shuō)：“碰到我算是你們找對(duì)人了，年輕人未必知道……”這位老先生帶著我們找到了該小區(qū)偏僻位置的井口，還帶我們?cè)诟浇咴L一番，指出幾處井口或通風(fēng)口。從后面的調(diào)查看，老先生對(duì)暗渠走向和流水水深都有準(zhǔn)確。

　　能下水調(diào)查之處，我們都穿了下水衣下去。淺水渠段，我們很快調(diào)查完畢，水深之處可把我們愁壞了。第三天晚上吃飯的時(shí)候，酒店經(jīng)理吳女士問(wèn)我怎么了，我說(shuō)工作在水上，可能需要一條船。吳女士當(dāng)即細(xì)問(wèn)了一下我們的需求，然后幫我聯(lián)絡(luò)了當(dāng)?shù)匾患移骶皡^(qū)運(yùn)營(yíng)商，他們提供了一艘充氣皮劃艇。這艘皮劃艇讓我們的調(diào)查工作效率加倍提高，當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)工作結(jié)束，我的同事劉順開(kāi)玩笑說(shuō)酒店經(jīng)理“認(rèn)得黃梅半城人”。

　　我無(wú)意夸大我們的工作難度，大多時(shí)候我在岸上研判樁號(hào)和整理記錄，其余同事下水。但在人民路暗涵，確實(shí)遇到了比較大的麻煩。我的同事李虹后來(lái)說(shuō)，皮劃艇開(kāi)始運(yùn)行良好，后來(lái)船擱淺了，用船槳一探，淤泥深不見(jiàn)底，大家對(duì)淤泥畏如遇虎，但是想報(bào)警的心都有了，對(duì)講機(jī)也聯(lián)系不上我。我到現(xiàn)在還在懷疑人民路暗涵是怎么一回事，本來(lái)長(zhǎng)度只有六十米，奈何對(duì)講機(jī)互相呼叫不到彼此!協(xié)助我們工作的宋師傅穩(wěn)定了大家的情緒，他用船槳翻動(dòng)淤泥，形成水道，大家一起動(dòng)手，皮劃艇一點(diǎn)點(diǎn)挪動(dòng)終于脫險(xiǎn)。我想說(shuō)，這大概是化淤泥為泥漿水，不但開(kāi)辟了航道，還增加了浮力。

　　得益于這些當(dāng)?shù)嘏笥严嘀覀冺樌瓿闪爽F(xiàn)場(chǎng)工作。黃梅人的善意可能大有人文淵源，“黃梅天下禪”，南北朝時(shí)期佛教中國(guó)化，特別禪宗確立即在此地完成。

　　八九年前我來(lái)黃梅，住在同窗周君家里，他們家就在五祖寺附近。周君的父親給我講述天竺僧人達(dá)摩來(lái)到南朝梁國(guó)傳揚(yáng)佛法，被奉為禪宗初祖，傳二祖慧可，再傳三祖僧璨，到了四祖道信開(kāi)始在蘄黃修行。五祖弘忍創(chuàng)立東山寺，以頓悟禪宗開(kāi)壇講法，東山寺今命名為五祖寺，是黃梅當(dāng)?shù)厮男?級(jí)人文景觀。五祖考察弟子修為，神秀作：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃。”惠能作：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”，五祖覺(jué)得惠能領(lǐng)會(huì)了頓悟佛法，因擔(dān)心大弟子神秀不滿，就秘密傳授袈裟衣缽給惠能?；菽茈x開(kāi)東山寺前往嶺南，在今韶關(guān)一帶修行。而大弟子神秀也離開(kāi)黃梅，在今北京一帶自立門戶。禪宗就此分出南北，號(hào)稱北脈南宗。

　　這次因工作關(guān)系再去黃梅，本欲再去順便拜會(huì)一下周家特別是周父，想再聽(tīng)他講述禪宗故事。周君在電話里告知“家父已經(jīng)辭世，已然三年余，我如今在深圳……”，周君定居深圳，依稀步隨六祖惠能嶺南傳播佛法的蹤跡，當(dāng)然也是響應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要?，F(xiàn)在想想，那一年我們駕車去黃梅小池李府游玩歸來(lái)，周父把我們車子清洗一番，等我們第二天日上三竿起來(lái)看到車子大呼難當(dāng)其勞，講禪解經(jīng)人安在，沉痛欲淚一夢(mèng)遙。

　　六月下旬，長(zhǎng)江中下游正值多雨的黃梅時(shí)節(jié)，黃梅時(shí)節(jié)訪黃梅，似乎得到天助，雨水沒(méi)有搗亂，反而多云小雨天避免了夏天的炎熱?；叵朐邳S梅一周的所見(jiàn)所聞，我感念萬(wàn)千，起筆黃梅迎賓道，此時(shí)車行近武東。